العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
الموسوعة الإسلامية:
تدريس تخصصات جديدة والاستجابة لاحتياجات المجتمع على أساس ظروف الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
الخدمات الاجتماعية:
الموسوعة الإسلامية:
تدريس تخصصات جديدة والاستجابة لاحتياجات المجتمع على أساس ظروف الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
النشاط السياسي:
كان التعرف على روح الله الخميني بداية تغيير فكري وسياسي في حياته.
شارك في الأنشطة السياسية والثورية وسُجن لمدة شهر بسبب احتجاجه على قمع الحكيم.
بعد طرده من العراق ، ذهب إلى باكستان وانخرط في أنشطة علمية وسياسية.
ثم عاد إلى العراق ، ولكن بسبب عدم السماح له بالدخول ، توجه إلى قم واستقر في مدرسة قم.
ذهب إلى باكستان بعد أن طرده SAVAK من إيران وبدأ دعاية ضد ضياء الحق ، حاكم باكستان.
بعد انتخابه زعيما ، وسعت العمليات نطاق أنشطته الثورية.
واعتبر الفساد الاقتصادي والاجتماعي والثقافي حركة أساسية في السياق العام للمجتمع الباكستاني.
الخدمات الاجتماعية:
الموسوعة الإسلامية:
تدريس تخصصات جديدة والاستجابة لاحتياجات المجتمع على أساس ظروف الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
الأساتذته:
هم سيد أسد الله مدني ، سيد مجتبى لانكراني ، سيد مرتضوي ، وكذلك سيد طيب جزايري.
قبل الثورة ، درس في حوزة قم مع أساتذة مثل شهيد مطهري ، وفاضل لنكراني ، وجعفر سبحاني ، وحرم بناهي ، وناصر مكارم شيرازي ، وجواد التبريزي.
النشاط السياسي:
كان التعرف على روح الله الخميني بداية تغيير فكري وسياسي في حياته.
شارك في الأنشطة السياسية والثورية وسُجن لمدة شهر بسبب احتجاجه على قمع الحكيم.
بعد طرده من العراق ، ذهب إلى باكستان وانخرط في أنشطة علمية وسياسية.
ثم عاد إلى العراق ، ولكن بسبب عدم السماح له بالدخول ، توجه إلى قم واستقر في مدرسة قم.
ذهب إلى باكستان بعد أن طرده SAVAK من إيران وبدأ دعاية ضد ضياء الحق ، حاكم باكستان.
بعد انتخابه زعيما ، وسعت العمليات نطاق أنشطته الثورية.
واعتبر الفساد الاقتصادي والاجتماعي والثقافي حركة أساسية في السياق العام للمجتمع الباكستاني.
الخدمات الاجتماعية:
الموسوعة الإسلامية:
تدريس تخصصات جديدة والاستجابة لاحتياجات المجتمع على أساس ظروف الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
الولادة:
ولد عام 1320 هـ في أسرة دينية وروحية باراشنار.
أولاً ، درس مع والده سيد فضل حسين ، وبعد بلوغه السن دخل المدرسة الابتدائية ثم تم إرشادها.
كطالب ممتاز ، التحق بمدرسة باراشنار الثانوية ، وأكمل دراسته الثانوية بنجاح عام 1343.
بعد حصوله على الديبلم، بناءً على رغبته الكبيرة في تعلم العلوم الدينية ، التحق بالحوزة جعفريا باراشنار.
درس الأدبيات العربي مع الحاج غلام جعفر لقمان لفترة قصيرة ووصل إلى مستويات عالية.
من أجل معرفة المزيد عن العلوم الدينية ، ذهب إلى الحوزة العلمية في النجف عام 1346. تلازمت هذه الأيام مع نفي روح الله الخميني إلى النجف وظروف صعبة سادت المدرسة.
على الرغم من العديد من العقبات ، فقد عاش في البداية في الحوزة البشارية ثم بعد ذلك في وقت لاحق في مدرسة دار الحكمة.
الأساتذته:
هم سيد أسد الله مدني ، سيد مجتبى لانكراني ، سيد مرتضوي ، وكذلك سيد طيب جزايري.
قبل الثورة ، درس في حوزة قم مع أساتذة مثل شهيد مطهري ، وفاضل لنكراني ، وجعفر سبحاني ، وحرم بناهي ، وناصر مكارم شيرازي ، وجواد التبريزي.
النشاط السياسي:
كان التعرف على روح الله الخميني بداية تغيير فكري وسياسي في حياته.
شارك في الأنشطة السياسية والثورية وسُجن لمدة شهر بسبب احتجاجه على قمع الحكيم.
بعد طرده من العراق ، ذهب إلى باكستان وانخرط في أنشطة علمية وسياسية.
ثم عاد إلى العراق ، ولكن بسبب عدم السماح له بالدخول ، توجه إلى قم واستقر في مدرسة قم.
ذهب إلى باكستان بعد أن طرده SAVAK من إيران وبدأ دعاية ضد ضياء الحق ، حاكم باكستان.
بعد انتخابه زعيما ، وسعت العمليات نطاق أنشطته الثورية.
واعتبر الفساد الاقتصادي والاجتماعي والثقافي حركة أساسية في السياق العام للمجتمع الباكستاني.
الخدمات الاجتماعية:
الموسوعة الإسلامية:
تدريس تخصصات جديدة والاستجابة لاحتياجات المجتمع على أساس ظروف الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
السيد عارف حسيني:
الولادة:
ولد عام 1320 هـ في أسرة دينية وروحية باراشنار.
أولاً ، درس مع والده سيد فضل حسين ، وبعد بلوغه السن دخل المدرسة الابتدائية ثم تم إرشادها.
كطالب ممتاز ، التحق بمدرسة باراشنار الثانوية ، وأكمل دراسته الثانوية بنجاح عام 1343.
بعد حصوله على الديبلم، بناءً على رغبته الكبيرة في تعلم العلوم الدينية ، التحق بالحوزة جعفريا باراشنار.
درس الأدبيات العربي مع الحاج غلام جعفر لقمان لفترة قصيرة ووصل إلى مستويات عالية.
من أجل معرفة المزيد عن العلوم الدينية ، ذهب إلى الحوزة العلمية في النجف عام 1346. تلازمت هذه الأيام مع نفي روح الله الخميني إلى النجف وظروف صعبة سادت المدرسة.
على الرغم من العديد من العقبات ، فقد عاش في البداية في الحوزة البشارية ثم بعد ذلك في وقت لاحق في مدرسة دار الحكمة.
الأساتذته:
هم سيد أسد الله مدني ، سيد مجتبى لانكراني ، سيد مرتضوي ، وكذلك سيد طيب جزايري.
قبل الثورة ، درس في حوزة قم مع أساتذة مثل شهيد مطهري ، وفاضل لنكراني ، وجعفر سبحاني ، وحرم بناهي ، وناصر مكارم شيرازي ، وجواد التبريزي.
النشاط السياسي:
كان التعرف على روح الله الخميني بداية تغيير فكري وسياسي في حياته.
شارك في الأنشطة السياسية والثورية وسُجن لمدة شهر بسبب احتجاجه على قمع الحكيم.
بعد طرده من العراق ، ذهب إلى باكستان وانخرط في أنشطة علمية وسياسية.
ثم عاد إلى العراق ، ولكن بسبب عدم السماح له بالدخول ، توجه إلى قم واستقر في مدرسة قم.
ذهب إلى باكستان بعد أن طرده SAVAK من إيران وبدأ دعاية ضد ضياء الحق ، حاكم باكستان.
بعد انتخابه زعيما ، وسعت العمليات نطاق أنشطته الثورية.
واعتبر الفساد الاقتصادي والاجتماعي والثقافي حركة أساسية في السياق العام للمجتمع الباكستاني.
الخدمات الاجتماعية:
الموسوعة الإسلامية:
تدريس تخصصات جديدة والاستجابة لاحتياجات المجتمع على أساس ظروف الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
السيد عارف حسيني:
الولادة:
ولد عام 1320 هـ في أسرة دينية وروحية باراشنار.
أولاً ، درس مع والده سيد فضل حسين ، وبعد بلوغه السن دخل المدرسة الابتدائية ثم تم إرشادها.
كطالب ممتاز ، التحق بمدرسة باراشنار الثانوية ، وأكمل دراسته الثانوية بنجاح عام 1343.
بعد حصوله على الديبلم، بناءً على رغبته الكبيرة في تعلم العلوم الدينية ، التحق بالحوزة جعفريا باراشنار.
درس الأدبيات العربي مع الحاج غلام جعفر لقمان لفترة قصيرة ووصل إلى مستويات عالية.
من أجل معرفة المزيد عن العلوم الدينية ، ذهب إلى الحوزة العلمية في النجف عام 1346. تلازمت هذه الأيام مع نفي روح الله الخميني إلى النجف وظروف صعبة سادت المدرسة.
على الرغم من العديد من العقبات ، فقد عاش في البداية في الحوزة البشارية ثم بعد ذلك في وقت لاحق في مدرسة دار الحكمة.
الأساتذته:
هم سيد أسد الله مدني ، سيد مجتبى لانكراني ، سيد مرتضوي ، وكذلك سيد طيب جزايري.
قبل الثورة ، درس في حوزة قم مع أساتذة مثل شهيد مطهري ، وفاضل لنكراني ، وجعفر سبحاني ، وحرم بناهي ، وناصر مكارم شيرازي ، وجواد التبريزي.
النشاط السياسي:
كان التعرف على روح الله الخميني بداية تغيير فكري وسياسي في حياته.
شارك في الأنشطة السياسية والثورية وسُجن لمدة شهر بسبب احتجاجه على قمع الحكيم.
بعد طرده من العراق ، ذهب إلى باكستان وانخرط في أنشطة علمية وسياسية.
ثم عاد إلى العراق ، ولكن بسبب عدم السماح له بالدخول ، توجه إلى قم واستقر في مدرسة قم.
ذهب إلى باكستان بعد أن طرده SAVAK من إيران وبدأ دعاية ضد ضياء الحق ، حاكم باكستان.
بعد انتخابه زعيما ، وسعت العمليات نطاق أنشطته الثورية.
واعتبر الفساد الاقتصادي والاجتماعي والثقافي حركة أساسية في السياق العام للمجتمع الباكستاني.
الخدمات الاجتماعية:
الموسوعة الإسلامية:
تدريس تخصصات جديدة والاستجابة لاحتياجات المجتمع على أساس ظروف الحياة الاجتماعية في ذلك الوقت.
المساجد:
كانت له خطط واسعة لبناء مساجد في المناطق المحرومة ، فقام ببناء أكثر من عشرة مساجد ، كما أنشأ الحسينيات.
العيادة:
في اطراف المدينة تم بناء مشفى اسمه (مستشفى العلمدار) بجهوده ، اضافة الى علاجه ، يحتوي على 30 سريرا للاستشفاء.
في كراشي ، تم إنشاء عيادة تسمى (العصر) بأمر مباشر لعلاج الفقر.
الاستشهاد:
كانت أنشطته الدينية والثقافية مصدر تعاسة للأعداء الداخليين والخارجيين
استشهد صباح يوم الجمعة 5 اوت 1988بعدصلاة الفجر عندما كان في طريقه من باراشنار إلى بيشاور ليلقي كلمة.
وانتقل جثمانه الى مدرسة دار المعارف ، وصلى آية الله جنتي على الجثمان ثم نقل جثمانه بطائرة مروحية إلى باراشنار.
المصدر: سيد عارف حسيني _ ، الموسوعة الحرة
أضف تعليق