الأب المهدوي

الأب المنتظر و تربية الأولاد:

محور التعليم في نظام الأسرة هو الأب ، بالرغم من أن دور الأم مهم جدًا ، إلا أنه المحور و المركز هو الأب ويجب أن يَعلمَ الأب أن إدارة نظام التعليم في المنزل تكون معه.

يهتم بعض الآباء أحيانًا بشكل كامل وجاد بالقضايا الاقتصادية ، لكنهم لا يبالون بتربية أبنائهم ولا يعتبرون أنفسهم مسؤولين ، وهذا ضعف أساسي. ولكن نرى في القرآن الكريم:”قوا أنفسكم و أهليكم نارا”(١)وفي هذه الآية ، حدد الله واجبًا أساسيًا على الرجال لحماية أنفسهم ونساءهم وأولادهم من نار جهنم.

التعليم الديني إلزامي على الرجل ويجب أن يستجيب لهذا الواجب يوم القيامة ، وكلا الوالدين لهما دور تربوي ، وللأم دور هام في هذا الصدد ، ولكن تنسيق وإدارة وتخطيط هذا التعليم هو مسؤولية للرجل بشكل أساسي.

أمير المؤمنين (ع) في الرسالة 31 من نهج البلاغة ، عندما أمر الإمام الحسن (ع) يقول “إنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ كَالَارْضِ الْخَالِيةِ” يعني أنه في نظام التربوي، يجب إقامة اتصال مع القلب.

عندما يتعلق الأمر في التربية على الكلام ، يجب أن نؤثر على الأولاد بالكلام ، و أثره متقطع عمليًا ،   فالأب يقول شيئًا ولا يفعله بنفسه ، وقد يقول شخص آخر شيئًا مختلفًا ويجذب الطفل. 

ولكن عندما نعتبر التعليم قلبياً ، فهذا يعني أن الطفل يقبل رأيي ؛

 ويعتبر الإمام علي عليه السلام أيضًا تربية القلب معيارًا بمعنى أننا يجب أن نكون عمليين و لا كلاميين.

متی يمكن للأب أن يربي ولدًا مهدوياً وهو رجل مهدوي  ، لذلك وفقًا لتصريح الإمام علي (عليه السلام) “علیكم أنفسکم”.  يجب أن نتحلى بالبر الذاتي والعملي حتى يتأثر طفلنا.(٢)

١) سورة تحريم آية ٦

٢)من بيانات الأستاذ حجت الإسلام و المسلمين محمدصادق الكفيل.

حركة المهدوية إنها حركة بغيرتوقع:؟

يجب أن يكون للأب وظيفة مهدوية في التوسل والعبادة والحضور في جمكران وقراءة زيارة آل ياسين ونحو ذلك.

من أجل تحقيق التعليم المهدوي ، يجب أن نعتبر الإمام مظهرًا من مظاهر رحمة الله ، أي أن الإمام هو رحمة للعالمين وهو رحمة الله الواسعة ، أي رجل المطيع لأهل البيت لا يلتفت إلى الإمام مع توقع منه (كما لا يقول أب ما فعله ابني من أجلي)، بل يقول ما فعلته للإمام في نظام الحياة لنتوقع منه الاهتمام.

في نظام المهدوي،المعادلة ليست متساوية ، أي لا ننتظر من الإمام أن يفعل شيئًا من أجلنا حتى نتمكن من اتخاذ إجراء و عمل ، لكن موقفنا وشخصيتنا وطريقنا يجب أن يكون مصحوبًا بالرحمة ، وهذا الوجود بالرحمة يعني عدم النظر إلى عمل الإمام والاهتمام بواجبنا.

يجب على الأب ، بصفته المنسق والمخطط والمدير ، ألا ينظر إلى الفعل ، بل يجب أن ينظر إلى الروح والواجب الدينيين ، وهذا بحد ذاته يخلق حركة غير متوقعة في الأب.(١)

١)من بيانات الأستاذ حجة الإسلام و المسلمين محمدصادق الكفيل(نائب الثقافة والتعليم والتحقيق في مؤسسة مهدي الموعود الثقافية)مع موقع شبستان.

تحضير الطعام الحلال أهم دور للأب في تربية جيل مهدوي:

أهم سبب لوقوف البعض أمام الإمام ، وهو أيضًا أهم عائق للتواصل مع الإمام ، هو اللقمة المحرمة.

والسبب الأساسي في أن الأعداء في صحراء كربلاء لم يفهموا كلام الإمام الحسين (علیه السلام) هو اللقمة المحرمة ، أعني أن اللقمة المحرمة والمشكوك فيها تمنع الارتباط بالإمام.

أحيانًا تُوَفِّرُ اللقمةُ الممتلكاتِ الدنيوية ولكنها تزيد المسافة بين الشخص والإمام. واجب الأب هو الإدارة الاقتصادية للبيت ، وبحسب واجب الدين ، يجب عليه توفير تكاليف المعيشة المادية ، وتجنب اللقمة المشكوك فيها ، لأنها ستكون حاجزًا بين الولد والإمام.

أهم سبب في المسافة بين الأبناء أو المجتمع والإمام هو اللقمة المشكوك فيها والمحرمة ، ولا يحتاج الأب فقط إلى قول یاابن الحسن لتربية الجيل المهدوي ، بل يجب عليه أيضًا توفير اللقمة الحلال لأنه إذا كان الأب يهتم حقًا بالحلال والحرام للحياة ، حسب الرواية ، فإن هذه اللقمة ستظهر نفسها في الأجيال القادمة.

عندما تأكل الأم اللقمة المشكوك فيها ، لا تستطيع تربية ولد مهدوي ، ويحرم الأبُ الأمَّ من سلطة التربية بإعداد لقمة الحرام أو المشكوك فيها. فيجب على الأب أن يحذر في اللقمة حتى لا ينأى ابنه بنفسه عن الإمام وهذا واجب أساسي.(١) ١)من بيانات الأستاذ حجة الإسلام و المسلمين محمدصادق الكفيل(نائب الثقافة و التعليم و التحقيق في مؤسسة الموعود الثقافية)مع موقع شبستان.