عنوان بعض ادعاءات وتعليقات أحمد البصري
1)آیات القرآن:
هذا الشخص يفسر الآيات التي يناقش فيها الرسول والأنبياء لإتيان نفسه وليس لديه تفسير لإثبات ادعاء هذا الشخص.
على سبيل المثال هذه الآيات:
الجمعة2و3:
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
يعتبر نفسه رسولا مبشرًا “آخرين لما يلحقوا بهم”
في حين أن هذا الادعاء العام لا يمكن أن يكون سبباً لإثبات شرعية هذا الاتجاه.
2)احاديث أهل البيت:
يدعي أحمد البصري أنه بالنظر إلى أن كل إمام قد أطلق عليه اسم إمام وحجة من بعده ، وذكر صفاته ، فقد ورد اسمه أيضًا في الروايات وحدد في سموت.
3)المعجزة:
أصحاب أحمد البصري ينسبون إليه أفعالاً غير عادية ، مثل تشخيص قبر السيدة الزهراء سلام الله عليها أو مثل تنوير جزء من الحسينية من رفاقه وقت تسميته التي يزعمون أنها تمت بإرادته.
4)النوم و الرؤيا:
يعتقدون أنه بعد ثلاثة أيام من الصوم والتوسل إلى السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها، أو 40 يومًا من تلاوة دعاء عن أحمد البصري ، يرى الشخص في المنام أحد أهل البيت (عليهم السلام) ويشير لإمامة أحمد.
5)طلب المباهلة و المناظرة:
ويعتقدون أتباع أحمد البصري أنه دعا جميع العلماء إلى المناظرة والنقاش ، ولأن العلماء يخافون من الهزيمة رفضوا قبول أي نقاش و مناظرة ، والجدير بالذكر أننا بعون الله سنرد على هذه الأكاذيب.
6)الإستخارة:
يعتقدون أن من طرق إثبات الإمامة الاستخارة ، ويطالب أحمد البصري في دعايته الناس بالاستخارة ويطلبون من الله أن يعلمهم هل هذا الشخص مصداق للإمام أم لا
مراجع
- كتاب نقد و تحقيق حول اليماني البصري _ ص26 _ محمدشهبازيان
- كتاب نقد و تحقيق حول اليماني البصري_ص27_محمدشهبازيان
أضف تعليق