نشاط و تحرکات التابعین لأحمدإسماعيل

وقد عرّف أتباع هذا الشخص أنفسهم بأنهم “أنصار الإمام المهدي”.

فهم يتابعون أنشطتهم في عدة أقسام:

1)النشاط في الفضاء السيبراني:

هؤلاء الأشخاص ليس لديهم الكثير من المعجبين ، لكنهم يحاولون إنشاء مواقع ومدونات مختلفة ومحاولة إضافة أشخاص آخرين إلى مجموعتهم من خلال توسيع دعوتهم في البيئات الاجتماعية والمنتديات.

2)بناء برامج إعلانية:

أصدرت المجموعة بالفعل العديد من برامج الفيديو على شكل أقراص مضغوطة بالإضافة إلى عروض تقديمية على شبكات الفيديو على الإنترنت وأعلنت عن أسباب دعوتها. أهم نشاط في هذا المجال هو إنتاج فيلم وثائقي من مجموعة Hashem Film Group.
وللأسف ، تسللت هذه المجموعة إلى شبابنا من خلال إنتاج فيلم وثائقي يسمى “arrivals” أو “الظهور” يظهر فيه أيضًا تصريحات كاذبة ومتطرفة وانتشر عن طريق حركة غير علمية لأحد المواقع الداخلية لإيران. يناقش هذا الفيلم الوثائقي الدجال والماسونية وعلامات الظهور التي لم يتم التحقق من صحتها علمياً ؛
لسوء الحظ ، أصبح هذاالفيلم أحد أكثر الأفلام الوثائقية المحبوبة في الأوساط الأكاديمية والحوزوية بسبب استخدامه لعنوان نقد الماسونية

3)طباعة الكتب والنشرات:

نُسب حوالي 40 كتابًا إلى أحمد ، وقام عدد من قادة الفكریة في هذه الجماعة ، مثل ناظم العقيلي ، بتأليف كتب ردًا على أسئلة أو موضوعات جديدة.

4)الإعلان وجهاً لوجه:

يحضر نشطاء هذه المجموعة الأوساط العلمية العامة ، بما في ذلك المدارس والحوزات العلمية والجامعات ، وحتى في الشوارع ، ويجرون محادثة ثنائية الاتجاه مع الأفراد.

5)إقامة معارض الكتاب والمشاركة في المعارض:

في هذا الصدد نذكر المشاركة في معرض فرانكفورت (2012) وبغداد (2012).

6)تأسيس الإذاعة:

هذا مثال على إعلان عن افتتاح محطة إذاعية على الموقع الرسمي للمجموعة:
بحمد الله تعالى ، صباح اليوم الأربعاء الموافق 24 أكتوبر 2012 ، الساعة السادسة صباحا ، افتتحت إذاعة أنصار الإمام المهدي في الولايات المتحدة وكندا بمشاركة ومساعدة أنصار الإمام المهدي.
في هذا اليوم المبارك بدأ السيد حسن موسوي حمامي نجل المرجع المرحوم سيد حمامي رئيس مجموعة أنصار الإمام المهدي في النجف أشرف كلمة الافتتاح.ثم تحدث الشيخ صادق محمدي ، مدير الحوزة ، عن هذا العمل المبارك وأيضاً عن المنقذ للعالم البشري.

مراجع

1. كتاب نقد و تحقيق حول اليماني البصري ص21_محمد شهبازيان
2. كتاب نقد و تحقيق حول اليماني البصري ص22_محمدشهبازيان